Религия древних славян

Интернет реклама УБС

Интернет реклама УБС

Духи природы

АУКА – дух леса. Чаще он хозяйничает в лесу зимой, когда лешие спят. Любит побаловаться в зимнем лесу, отзываясь сразу со всех сторон, а это всего лишь чистые просторы зимнего леса, где голос человека становится звучным, волшебным.

В Сергиевом Посаде Аукой называют первую игрушку, сделанную одной женщиной в тех местах. Якобы с этой игрушки и начался посадский промысел. А сделала она игрушку своим детям. Жили они бедно, и купить игрушку не было возможности. Вот и вырезала она из дерева маленького Ауку, который и вывел их на правильную тропу жизни, так как сделан был с великой любовью.

БАБАЙ – злой ночной дух-старик с большим мешком, в который он забирает непослушных детей. Бродит к ночи под окнами и выслушивает, где дети капризничают да старших не слушают. Наверное, и вам бабушка в детстве говорила: “Спи, а то бабайка с мешком придет и в лес унесет”.

БОЛОТНИЦА – родная сестра русалок, живет на болотах, в цветке кувшинки. Красива, но с гусиными ногами. Завидев человека, громко и горько плачет – зазывает. Кто старается ей помочь, того заманивает вглубь болота. Истории об этом духе воспитывают чувство осторожности при прохождении по болоту.

БОЛОТНЯНИК – живет с женой и детьми на болоте. Пугает людей странными звуками: вздохами, криками, причмокиваниями, бульканьями. Обманывает, подкидывая под ноги ложные кочки и коряги. Ступит человек и утонет.

БОРОВИК -дух бора, рощи. Имеет вид медведя, но без хвоста. Ему подчиняются старички-боровички – хозяева грибов. Под ними они и проживают. Хочешь домой с грибами прийти -умей разговаривать с бором-боровиком и с каждым маленьким грибком.

ВЕТРЯНИК – горный дух. Прилетает из горных ущелий и вредит людям. Вызывает засуху, приносит поветрия – болезни на людей и скотину. Особенно ветряник любит погулять на купальские дни, в дни домашнего скота, особенно на Святого Георгия.

ВИХРОВОЙ – дух, живущий в вихре. Несет разрушение построек и разрушение покоя у человека.

ВОДЯНОЙ (водяник, дедушка водяной, водовик, водяник; водяной черт) – хозяин темных водных мест, “дедушка водяной – начальник под водой”. Живет на реках, озерах, болотах, а больше всего обожает омут – мутную водицу. Плавает на чурбане или корчаге, на “чертовой лошади” – так называют сома, любимую рыбу водяного, он же таскает ему утопленников.

Как и любая стихия, несет в себе добрые и враждебные качества. Характер водяного состоит из отрицательных, опасных и хитрых возможностей водной стихии. И уходя на рыбалку, купаясь в воде, отправляясь в плавание, человек должен помнить об этих опасностях. Рассказы о водяном помогают освоить эти законы обращения с водой.

Водяной имеет власть над русалками. Имеет свою семью и хозяйство. Существо внешне отвратительное: старик с большой бородой, зелеными рачьими усами, весь в тине и болотной траве. Выходит из воды только по ночам, ломает мельницы и плотины. Имеет хорошее настроение в лунную ночь и шлепает ладонями по воде. Любит хватать за ноги тех, кто купается без креста. Умеет переманить рыбу из чужих рек и озер. Летом бодрствует, зимой спит. Просыпаясь, ломает лед, сердится, что голодный. В такой момент ему приносили в жертву масло, гусей, а к омуту приносили черного козла или петуха. Водяной смел и силен только в своем месте. В других местах он робок и беспомощен. Считается, что он общается с мельниками. “Знахари выживают его, высыпая по утренним и вечерним зорям в воду по мешку золы” [13].

ДЕДКА – дух кладов. Глаза его горят в темноте. По огонькам, особенно в купальскую ночь, можно найти клад.

ЛЕШИЙ (лесовик, лешак, лесун, боровик) – дух леса, не расположенный к человеку за его постоянное истребление леса и зверья. Все эти звери и птицы находятся в его ведении, особенно ему повинуются зайцы, наверное, поэтому у русских есть примета “заяц дорогу перебежал – к худу”, значит леший игры затевает. Леший во всем старается быть похожим на человека, подражает ему. Но грубый лесной нрав и злоба выдают его, аукает, хохочет, свищет, как это делают не очень воспитанные люди. Есть у него и слабинка. Любит повеселиться. Уважает людей с юмором и даже играет в карты. Не понравившихся ему людей водит вокруг одного и того же места, не позволяя выйти из леса. Хоть он и получеловек, но у него многое наоборот. Левая пола закинута на правую, левый лапоть – на правой ноге (первый признак нечистого), правого уха нет совсем, волосы зачесаны налево. “Носится леший по своим лесам, как угорелый, и всегда без шапки”. Имеет способность уменьшаться и увеличиваться. Может вырасти до вершины деревьев, съежиться до травинки. Любит пошалить в чаще с молодыми девушками. От проказ лешего можно себя уберечь заговорами, молитвами и крестным знамением. Например, рекомендуется, если вы заблудились в лесу, снять с себя одежду, вывернуть ее наизнанку, снова надеть, обувь переобуть или перекинуть рукавицы. Самый опасный день для человека в лесу – 4 октября, тогда уж лешего никак не победить.

ЛУГОВИЧОК- дух лугов в одежде из травы. Старается помогать во время сенокоса.

ЛИХОРАДКИ (лиходейки, лихоманки) – всего лихорадок-сестер 12. Безобразные, худые девы ада. Несут людям простуды, ознобы, ломают кости, лихорадят, несут болезненный огонь и жар. Наверное, отсюда у сестер такие имена: Огнея, Тряхея, Ледея, Гнетея, Груди-ца, Глухея, Ломея, Пухнея, Желтея, Коркуша (корчит человека), Глядея (не дает спать), Нивея (несущая смерть). От 12 лихорадок женщины с дочерьми делали обереги – 12 кукол-лихоманок. Эти куклы оберегали дом, особенно вход в избу.

ПОЛУДНИЦА – дух хлебных нив и полей. Красивая девушка в белом наряде. Подстерегает тех, кто работает в поле за полдень. Тому начинает крутить голову до боли или обморока. А бегающих без присмотра детей заманивает в поле и заставляет долго блуждать. Любит плясать и озорничать.

ПОЛЕВИК – дух хлебного поля. Живет и охраняет поле только весной и летом. Имеет вид доброго маленького старичка, мохнатого с веселыми глазами. А волосы и борода сплетены из трав и колосьев. Любит подарки. А если хозяин поля скуп, лентяй или пьяница, то от полевика не жди хорошего.

РУСАЛКИ – навки, мавки, шутовки, берегини, водяницы -женские демонологические существа, веселые, шаловливые создания. В одних случаях они прекрасны, а в других растрепаны и нечесаны. Бледнолицие, с зелеными глазами, всегда голые и всегда готовые завлекать к себе только для того, чтобы без всякой причины защекотать до смерти и потопить. Излюбленные их места -вода и деревья около воды. Славяне осмысливали эту связь как переходный путь из мира мертвых на землю и обратно. На земле русалки появляются на Троицкой или русальной неделе, когда зацветает рожь. На русальной неделе могут появиться и в поле, и дома, и на кладбище. Балуясь, вредят человеку: то прыгают на маленькие колеса, то рыбакам сеть .запутают, похищают у женщин пряжу. После отведенного им срока пребывания на земле вновь уходили на свое место. Считалось, что русалками становились девушки, умершие до вступления в брак, особенно просватанные невесты, либо дети, умершие на русальной неделе, либо младенцы, умершие некрещеными. Действенным средством оберега против русалок считались растения: полынь, крапива, хрен, чеснок, любисток.

ШИШ – живут шиши у обочин дорог и любят особенно тех, кто, напившись до “чертиков”, сваливается у дороги. Вид имеет мерзкий: голова с кулачок, нос длинный и сам вертлявый.

ШИШИГА – обитает в камышах, в мелких или грязных водоёмах. Появляется в сумерках, и тех, кто ходит по тёмным местам, тащит в воду. Делишки её мелочны и пакостны. Горбатая, брюхатая, сучковатая. Состоит в родстве с шишом.


Интернет реклама УБС

Интернет реклама УБС
website 7 из 10 на основе 74 оценок. 34 пользовательских отзывов.